머리를 맑게 하라.
나이(경험) 즉, 지식만 가지고는 세상을 살아갈 수 없다.
사람이 사람답게 살아가려면 지혜(眞理답게)롭게 살아야 한다.
비유한다면 지식은 도구와 같고,
지혜(智慧)는 도구를 쓰는 방법을 아는 것과 같다.
개에게 돌을 던졌다. 어리석은 개는 돌을 물려고 돌을 쫓아가겠지만
현명한 개는 돌을 던진 사람을 물려고 사람에게 달려들 것이다.
지엽(枝葉)을 쫓아가면 어리석어 지고,
근본(根本)을 쫓아가면 현명한 삶을 창조할 것이다.
자신이 생각하는 것보다 조금 더 한 차원 본질적(本質的)인 것을 항상 생각하라.
그리하면 미래는 그대의 생각과 같이 이루어질 것이다.
그리고 진리(眞理)를 볼 것이다.
이것이 지혜로운 이의 삶이니라.
이르기를 '진리를 아는 자는 비록 삿된 말과 삿된 행동을 할지라도
모든 것이 바로 돌아가지만,
진리를 모르는 자는 비록 바른말을 하고
바른 행동을 할지라도 바르게만 돌아가지 않는다'고했다.
지혜로운 것은
＊ 항상 순수하다. 즉, 잔 머리를 굴리지 않는다.
＊ 요란하지 않다. 즉, 고요한 맛이 있다. 마음을 들뜨게 하지 않는다.
＊ 크게 좋고 나쁨이 없다. 즉, 담백함이 있다.
＊ 잘못을 지적하면 "지는 그러면서", "너나 잘하소" 하는
소견머리로 스스로의 잘못을 덮어 그 잘못을
자라게 하지 않는다.
＊ 어리석을수록 스스로의 잘못을 남의 탓으로만 미루기를 좋아한다.
이것이 스스로의 잘못을 자라게 하는 가장 큰 요인이다.
반대로 지혜로울수록 모든 것을 스스로의 탓으로 돌이키기를 좋아한다.
그리고 지혜로운 자는 항상 깨어있다.
여러분도 바로 이지혜로
세상을 보기를 자광 합장 발원합니다.
나이(경험) 즉, 지식만 가지고는 세상을 살아갈 수 없다.
사람이 사람답게 살아가려면 지혜(眞理답게)롭게 살아야 한다.
비유한다면 지식은 도구와 같고,
지혜(智慧)는 도구를 쓰는 방법을 아는 것과 같다.
개에게 돌을 던졌다. 어리석은 개는 돌을 물려고 돌을 쫓아가겠지만
현명한 개는 돌을 던진 사람을 물려고 사람에게 달려들 것이다.
지엽(枝葉)을 쫓아가면 어리석어 지고,
근본(根本)을 쫓아가면 현명한 삶을 창조할 것이다.
자신이 생각하는 것보다 조금 더 한 차원 본질적(本質的)인 것을 항상 생각하라.
그리하면 미래는 그대의 생각과 같이 이루어질 것이다.
그리고 진리(眞理)를 볼 것이다.
이것이 지혜로운 이의 삶이니라.
이르기를 '진리를 아는 자는 비록 삿된 말과 삿된 행동을 할지라도
모든 것이 바로 돌아가지만,
진리를 모르는 자는 비록 바른말을 하고
바른 행동을 할지라도 바르게만 돌아가지 않는다'고했다.
지혜로운 것은
＊ 항상 순수하다. 즉, 잔 머리를 굴리지 않는다.
＊ 요란하지 않다. 즉, 고요한 맛이 있다. 마음을 들뜨게 하지 않는다.
＊ 크게 좋고 나쁨이 없다. 즉, 담백함이 있다.
＊ 잘못을 지적하면 "지는 그러면서", "너나 잘하소" 하는
소견머리로 스스로의 잘못을 덮어 그 잘못을
자라게 하지 않는다.
＊ 어리석을수록 스스로의 잘못을 남의 탓으로만 미루기를 좋아한다.
이것이 스스로의 잘못을 자라게 하는 가장 큰 요인이다.
반대로 지혜로울수록 모든 것을 스스로의 탓으로 돌이키기를 좋아한다.
그리고 지혜로운 자는 항상 깨어있다.
여러분도 바로 이지혜로
세상을 보기를 자광 합장 발원합니다.
